2、經(jīng)濟(jì)周期

經(jīng)濟(jì)周期（Business cycle,trade cycle）亦譯經(jīng)濟(jì)循環(huán)或商業(yè)循環(huán),意指資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中周期性出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張與經(jīng)濟(jì)緊縮交替更迭循環(huán)往復(fù)的一種現(xiàn)象。美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展曾作了這樣的描述：“在繁榮之后,可以有恐慌與暴跌。經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張讓位于衰退。國民收入、就業(yè)和生產(chǎn)下降。價(jià)格與利潤(rùn)跌落,工人失業(yè)。當(dāng)最終到達(dá)最低點(diǎn)以后,復(fù)蘇開始出現(xiàn)。復(fù)蘇可以是緩慢的,也可以是快速的。新的高漲可以表現(xiàn)為長(zhǎng)期持續(xù)的旺盛的需求、充足的就業(yè)機(jī)會(huì)以及增長(zhǎng)的生活標(biāo)準(zhǔn)。它也可以表現(xiàn)為短暫的價(jià)格膨脹和投機(jī)活動(dòng),緊接而至的是又一次災(zāi)難性的蕭條。簡(jiǎn)單說來,這就是所謂‘經(jīng)濟(jì)周期’�！�

從薩繆爾森的這種描述中可以看出,經(jīng)濟(jì)周期可以說就是國民收入及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的周期性波動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在解釋這一定義時(shí)強(qiáng)調(diào)：第一,經(jīng)濟(jì)周期的中心是國民收入的波動(dòng),由于這種波動(dòng)而引起了失業(yè)率、物價(jià)水平、利率、對(duì)外貿(mào)易等活動(dòng)的波動(dòng)。所以,研究經(jīng)濟(jì)周期的關(guān)鍵是研究國民收入波動(dòng)的規(guī)律與根源。第二,經(jīng)濟(jì)周期是經(jīng)濟(jì)中不可避免的波動(dòng)。第三,雖然每次經(jīng)濟(jì)周期并不完全相同,但它們卻有共同之點(diǎn),即每個(gè)周期都有是繁榮與蕭條的交替。

3、經(jīng)濟(jì)周期理論

經(jīng)濟(jì)周期理論是經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要理論。

當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)周期理論后,開始采取種種措施手段來避免經(jīng)濟(jì)周期造成的危害。最早是20世紀(jì)美國的羅斯福新政。通過以工代賑等手段,以比較小的代價(jià)比較平穩(wěn)的度過經(jīng)濟(jì)危機(jī)。可以說,從那個(gè)時(shí)候開始,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行周期由于人們針對(duì)經(jīng)濟(jì)周期的預(yù)防等手段,經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行周期和歷史上的經(jīng)濟(jì)周期有了巨大的不同。尤其是歷史上的大蕭條基本上被避免了。

另外一個(gè)影響經(jīng)濟(jì)周期的是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。20世紀(jì),隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和信息、生物、航天等新興學(xué)科的發(fā)展,人類的經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始不斷的升級(jí)。因此,經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行周期和傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)周期的相關(guān)性就更小了。

但是,經(jīng)濟(jì)周期性運(yùn)行的基本規(guī)律并沒有改變。最明顯的例子就是互聯(lián)網(wǎng)的奇跡,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)的信息傳播模式。但互聯(lián)網(wǎng)并沒有改變經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的本質(zhì),雖然在互聯(lián)網(wǎng)早期"免費(fèi)"的浪潮風(fēng)卷全球,但這只是互聯(lián)網(wǎng)普及過程中的一個(gè)小小波瀾。隨后,互聯(lián)網(wǎng)迅速的泡沫化,一夜暴富的神話迅速變成了一碰就破的“泡沫”。經(jīng)過了幾年的探索,互聯(lián)網(wǎng)告別了“免費(fèi)時(shí)代”�；ヂ�(lián)網(wǎng)企業(yè)也再次成為了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)勁動(dòng)力。

可見,互聯(lián)網(wǎng)并沒有改變經(jīng)濟(jì)的周期運(yùn)行,而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展本身卻再次證明的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是在周期運(yùn)行的。你知道嗎？他們因經(jīng)濟(jì)周期理論獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)瑞典經(jīng)濟(jì)學(xué)家綱納?繆達(dá)爾（GUNNAR MYRDAL） (1898-1987)、英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗? 馮? 哈耶克（FRIEDRICH AUGUST VON HAYEK） (1899-1992)在貨幣理論和經(jīng)濟(jì)周期理論方面的首創(chuàng)性研究而共同獲得1974年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。羅伯特?盧卡斯（ROBERT LUCAS）美國人,1937年出生,他倡導(dǎo)和發(fā)展了理性預(yù)期與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的運(yùn)用理論,深化了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)政策的理解,并對(duì)經(jīng)濟(jì)周期理論提出了獨(dú)到的見解,由此獲得1995年諾貝爾經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)。普雷斯科特（EdwardPrescott）：他與F.Kydland合作開創(chuàng)了討論經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與波動(dòng)的實(shí)經(jīng)濟(jì)周期理論（RBC）,該理論已被廣泛應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)各個(gè)領(lǐng)域。他被公認(rèn)為最有可能獲得諾貝爾獎(jiǎng)的學(xué)者。