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有錢才有尊嚴 |
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人為什么想有錢？錢再多,一天只能吃三頓飯,睡覺只需要一張床,金銀財寶又不能帶進棺材,其實很多錢財都是多余,從需要的角度講。 但人還是想有錢,越多越好。 有錢的感覺,并不只在于身體的享受�？诟怪菀诐M足,山珍海味吃不了多久,也就膩了,最終百吃不厭的,還是粗茶淡飯。有錢的感覺之所以美好,很多時候在于它給人精神的滿足,有錢就是成功,有錢就有尊嚴,有錢就是上等人,有錢就少受白眼。 生活中的打擊有時是非常具體的。比如一個平常百姓,酒樓可以不去,但醫(yī)院不能不進,生了病誰都得治。但是有錢和沒錢,在治病救人的問題上差距就大得很。 我國的醫(yī)療服務(wù)業(yè)是個政府壁壘很強的行業(yè),但是近年來也出現(xiàn)了不少外國人投資的“洋醫(yī)院”,洋醫(yī)院的服務(wù)對象只有兩種人,一種是在華的外國人,還有一種就是本地的富人。洋醫(yī)院和土醫(yī)院到底有什么不同呢？僅從收費來看,以北京和睦家醫(yī)院為例,順產(chǎn)一個嬰兒大約需要6000多美金,約合5萬多人民幣,而同樣的情況在北京的三級甲等（最高等級）醫(yī)院僅需3000多元人民幣。 憑什么那么高？一位洋醫(yī)院的醫(yī)護人員明白地說：我們70％的收費來自服務(wù)�！胺⻊�(wù)”意味著什么？土醫(yī)院的“服務(wù)態(tài)度”不好,已經(jīng)不是表面的“生、冷、硬”,而是一種居高臨下的歧視和壓迫,醫(yī)患之間從來就不在同一地平線上。你生了病,你難受得要死,可是見了醫(yī)生你還得強裝笑臉,生怕讓他討厭。你看不懂處方,你想更清楚地了解病情,你就多問了幾句,然而在醫(yī)生看來這純粹是羅嗦,那個臉色要多厭煩有多厭煩。 什么是“服務(wù)”？服務(wù)就是一種姿態(tài),一種尊重,然后才是照顧和幫助�！叭娜鉃槿嗣穹⻊�(wù)”可以說是一個偉大的標準,因為你必須擺正和人民之間的位置,你必須真正地尊重人民,才能全心全意,才能做得完美,說到底,任何偽裝都是不能長久的。 “服務(wù)”為什么值那么多的錢？人類社會為什么有高低貴賤之分？人與人之間為什么缺少尊重？這些似乎是太復(fù)雜的問題,三言兩語說不清楚,但它確實是一種存在,我們無法避免。既然想靠別人的善意來獲得尊重,是一件靠不住的事,那么只有通過別的途徑,比如有權(quán)或者有錢。 有錢才有人格,有錢才有尊嚴,你既然進不了高干病房,更好的服務(wù),更好的臉色就只能用錢去買了。掛專家號要多花錢,吃特效藥要多花錢,住高等病房要多花錢。沒有錢,別說人格尊嚴,有時候就是基本的生存也難。 作家史鐵生在談到他得腎病,不得不以血液透析維持生命的感受時說：“透析的費用之高是很少有人能自力承擔(dān)的,幸而我得到了多方支援,否則不堪設(shè)想。否則會怎樣？一是慢慢憋死(有點兒錢),二是快快憋死(沒錢)。但憋死的過程是一樣的殘酷——身體漸漸地腫脹,呼吸漸漸地艱難,意識怪模怪樣地仿佛在別處,四周的一切都仿佛浸泡在毒液里漸漸地僵冷。但這并不是最壞的感覺,最壞的感覺是：你的親人在一旁眼睜睜地看著你,看著這樣的過程,束手無策。但這仍不見得是最壞的感覺,最壞的感覺是：人類已經(jīng)發(fā)明了一種有效的療法,只要有錢,你就能健康如初,你就能是一個歡跳的兒子,一個漂亮的女兒,一個能干的丈夫或是一個溫存的妻子,一個可靠的父親或是一個慈祥的母親,但現(xiàn)在你沒錢,你就只好撕碎了親人的心,在幾個月的時間里一分一秒地撕,用你日趨衰弱的呼吸撕,用你忍不住的呻吟和盼望活下去的目光撕,最后,再用別人已經(jīng)康復(fù)的事實給他們永久的折磨。誰經(jīng)得住這樣的折磨？是母親還是父親？是兒子還是女兒？是親情還是那宏博的愛愿？” 世界上最神圣的是生命,對生命的尊重可以說是人類社會中最基本的道德,如果連生命的尊嚴都不能保證了,其他還有什么尊嚴可言！ 這是一種深沉的無奈。錢不僅給人生活的尊嚴,還有生命的尊嚴。如果錢對人來說已經(jīng)重要到如此地步,那么追求財富不僅是必要,而且成了必須。人不愛財,行嗎！ |
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