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窮人要有思想 |
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“三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮”,這是個(gè)什么狗屁邏輯！諸葛亮是無價(jià)之寶,臭皮匠遍街都是,兩者豈在一個(gè)量級(jí)！且不說千千萬萬個(gè)臭皮匠頂不了一個(gè)諸葛亮,就是世世代代的臭皮匠也是無法和諸葛亮相比的。 思想和智慧,不是能用數(shù)量來衡量的。即使在古代,一個(gè)秀才如果落難,實(shí)在走投無路了,讓他擔(dān)水種地打豬草,盡管腰酸背痛,還是能很快適應(yīng)。但如果一個(gè)粗人突然得到意外提拔,讓他到翰林院舞文弄墨,可能一輩子都寫不出像樣的文章。人的智慧高于一切,知識(shí)經(jīng)濟(jì)從來就有存在的土壤。 只不過當(dāng)人們的日常用品,更多地是由手來生產(chǎn)時(shí),手的價(jià)值被廣泛認(rèn)同（必須承認(rèn)的是,在衣不蔽體,食不果腹的情況下,對(duì)于一個(gè)饑民來說,半個(gè)臭皮匠就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過一個(gè)諸葛亮了,因?yàn)樗惺炙?可以掙錢糊口）,思想和智慧只被當(dāng)作無形的精神財(cái)富,而沒有具體的量化形式。 只有當(dāng)工業(yè)文明發(fā)展到成熟階段,機(jī)器代替了手,商品的豐富使制造環(huán)節(jié)以外產(chǎn)生了很多獲取利潤(rùn)的空間,頭腦的經(jīng)濟(jì)價(jià)值才被更多人認(rèn)識(shí)。 這正是信息時(shí)代產(chǎn)生的前提。信息是物質(zhì)形式和精神內(nèi)容相結(jié)合的產(chǎn)物,當(dāng)信息作為一種產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)在人類社會(huì)時(shí),思想和智慧也就找到了物化的途徑。 以前我們總說思想是一筆寶貴的精神財(cái)富,其實(shí)在我們這個(gè)時(shí)代,思想不僅是精神財(cái)富,還是可以物化的有形的財(cái)富,很多時(shí)候是可以喊價(jià)出售的。一個(gè)思想可能催生出一個(gè)產(chǎn)業(yè),也可能讓一種經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生前所未有的變化。 窮人最寶貴的資源是什么？不是有限的那一點(diǎn)點(diǎn)存款,也不是身強(qiáng)力壯,而是大腦。 |
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